То, что русские моряки любят испытывать самурайскую выдержку настолько, что последним уже пришлось подучить русский язык и вывесить на русском языке правила о том, что делать в онсене нельзя, - это я уже однажды отметил. Не подумайте, только, что японцы расисты. Ночью - все негры чёрные и за любым гайдзином глаз да глаз нужен. А у самураев сами знаете какие глаза - рыболовную леску можно использовать в качестве повязки для игры в жмурки, где уж за всеми усмотреть. Приходится даже звать полицию, а то какого американского гайдзина какого только пусти в онсен - а он весь онсен и упрёт.

Поясню о чём я. Это не об Engrish. Engrish - это рекламные надписи на английском просто ради моды в рекламе - для самих японцев. Engrish неграмотен и лишен смысла - но ему и не нужно быть грамотным и иметь смысл - его пишут не для того, чтобы его читали. То о чём я сейчас - это попытка общения. Попытка передать информацию. А, значит, чаще всего попытка что-нибудь запретить. Ну, кто будет специально писать для гайдзинов о том, что им здесь что-нибудь можно? Все усилия уходят на то, чтобы написать о том, чего гайдзинам нельзя.

И это почти никогда не перевод японских запрещающих табличек! Это свои уникальные запрещения. Японцам и иностранцам запрещают разные вещи. На Акихабаре у автоматических касс метро красуется длинная надпись на английском требующая не бросать в автоматы разные не японские монеты и прочие, не относящиеся к оплате проезда, предметы. А по-японски такой надписи нет. Правильно, японец не будет пытаться обжулить автомат. Зато в каждом вагоне метро и часто на улицах есть надпись предупреждающая о том, что тикан (японское развлечение когда мужчины хватают женщин за их мягкие места в транспортной давке) - это не есть хорошо. Я ни разу не видел чтобы эта надпись была продублирована или как-то иначе переведена на английский. Никогда. Гайдзины не тиканят. Им, чтобы приехать в Японию нужен, стимул посильнее. Да, например, непреодолимое желание украсть онсен.

Самое неприятное - это когда запрещающие таблички притворяются вежливыми. Это, к счастью, только для японцев. Записанный голос в автобусе говорит: "Спасибо пассажирам за то, что вы предотвращаете несчастные случаи в транспорте, следя за тем, что каждый вёл себя прилично". Это обращение оскорбляет меня сразу на нескольких уровнях. Не стоит убеждать людей делать что-то, говоря им спасибо за то, что они еще не начали делать, и не стоит убеждать людей стучать друг на друга, да? Но вот сразу для детей. Так же в автобусе - надпись очень простым языком и только азбукой - "У тебя проблемы? Хочешь поговорить? Мы обещаем тебе что ты можешь не называть своего имени и что мы никому не скажем - позвони по телефону доверия для детей". Длинная такая надпись. Хорошо, что с гайдзинами так не церемонятся, хотя они, как известно, любого ребёнка глупее. В тех редких случаях, когда японцам и гайдзинам запрещают одно и то же - для японцев надпись длинная и подробная, для гайдизинов - пару слов, как приказ. Вот японцам запретили этой табличкой курить. А гайдзинам что? Сморкаться? Опасные люди, эти гайдзины, пусть уж лучше курят.

Вернусь к онсенам. Обслуживающий персонал в онсенах, рёканах, отелях и магазинах в Японии очень вежливый. Их для этого долго тренируют - и они говорят заученными длинными очень вежливыми фразами, которые повторяют тысячи раз на дню жутко тараторя и спеша - "здравствуйте уважаемый господин, ваши сапоги попирают вселенную, наш презренный магазин гордиться предоставленной нам честью продать вам эту уродливую зубочистку". Когда к кассе подходит гайдзин, токийские ушлые продавщицы обычно включают мозг где-то на середине фразы, понимают, что перед ними гайдзин, который всё равно по определению ничего не понимает и чего перед ним распинаться, и кончают фразу где-то на слове "сапо...". Очень обидно. Ну: Сапоги же.

В боле провинциальных местах народ гораздо приветливее. Там с гайдзином обычно говорят примерно так же, как старушки говорят со своими собаками - главное, чтобы глаза были умные, тогда, значит, наверное, всё понимает. Иногда, загадочным образом, японцы даже не понимают некоторое время, что они говорят по-японски. Бывает, что проходит несколько минут разговора, прежде чем этот вопрос задают: "Вы говорите по-японски?".

А раз гайдзин говорить по-японски не должен, то часто сразу препасены специальные бумажки с записанной заготовленной фразой и подписями сверху катакной (японской азбукой) над латинскими буквами - эту фразу несчастный обслуживающий персонал должен без всякого понимания прочитать по слогам - и меня всегда подмывает устроить теракт и подменить им, наконец, эти бумажки на что-то более весёлое.

Катинка хорошо говорит по-японски, поэтому, когда она мылась в Дого-онсен (он на первой фотографии)- старейшем онсене Японии - ей такую бумажку дали в самом конце. Уже на выходе. Оказалось, в начале они от удивления про эту бумажку забыли. Но потом решили всё равно дать. Потому что так положено, если гайдзин.

Онсен этот, кстати, этот был описан еще в Кодзики (японском ветхом завете, который я немножко цитировал тут и тут), считается прообразом онсена из "Унесенных призраками" Миядзаки, а так же известен тем, что до Катинки в нём, из известных людей, купались японские императоры, в специальной отдельной золотой ванне. Вплоть до 56-года. А теперь ванну назначили национальным достоянием и императоров в нее больше не пускают. Потому, наверное, что про императоров тоже фиг поймешь, то ли они национальное достояние тоже, а то ли как последние гайдзины сами ванну своровать хотят.

А вот про Engrish у меня только один вопрос остался. Почему всегда как с моим именем - так какая-нибудь пошлость?

И, кстати, раз я такой крутой, может здесь есть кто-нибудь, кто знает компанию РТКОММ? Вопрос есть.

истории

архив

поиск

заказ

инфо

стат